Книга пророка Даниила 3 глава 96 стих
2-ое послание ап. Иоанна
3-ое послание ап. Иоанна
Послание ап. Иуды
К Филимону послание ап. Павла
Ошибка в тексте ?
Выделите ее мышкой и нажмите
Ctrl + Enter
И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать.
Толкование на группу стихов: Дан: 3: 96-96
Кто после такого чуда, совершенного Им, похулит Его, отрицая, что Он истинный Бог, тот будет рассечен на части.
И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать.
Толкование на группу стихов: Дан: 3: 96-96
Поэтому от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисака и Авденого, был умерщвляем и дом его разрушаем, потому что нет иного Бога, который мог бы так спасать.
Некоторые весьма худо относят это к диаволу, в том смысле, что при разрушении и конце мира и сам он познает Бога и всех будет призывать к покаянию, и полагают, что это и есть царь ниневийский, который в последнее время сошел с престола гордости и получил награды за смирение.
Источник
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Часть 12. Киев, 1894. С. 31 (Библиотека творений св. отцов и учителей Церкви западных, издаваемые при Киевской Духовной Академии, Кн. 21.)И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога, который мог бы так спасать.
Толкование на группу стихов: Дан: 3: 96-96
И конечно, дознал cиe опытом. Ибо, разрушив капища многих так именуемых богов, разграбив сокровищницы, разорив жертвенники и предав смерти жрецов их, не испытал, никакого божеского действия. Когда же с неистовою яростью поступил с сими, посвятившими себя Богу; тогда увидел и беспредельное могущество и неизреченное долготерпение Божие; потому что слуг Своих сохранил Бог невредимыми, а его не подверг тотчас,. наказанию за неистовство, но как пребывшего в злочестии, вскоре наказал несколько, а потом, как скоро прибег он к покаянно, сподобил Своего человеколюбия.